Le comunità religiose del cantone sono sotto pressione
Il solo fatto che questo articolo sia apparso sul “Blick” dimostra che le attività delle chiese e delle comunità religiose locali sono sotto gli occhi di tutti. Il consigliere cantonale Fehr fa riferimento agli attacchi che sono diventati noti nella Chiesa cattolica e allo stesso tempo punta il dito contro il sostegno finanziario cantonale. Questo implica la considerazione: “Se state già facendo uso del sostegno statale, allora chiarite anche quali risultati state ottenendo con esso. E: non siate colpevoli di nulla, perché il denaro che distribuiamo viene dal popolo!”. L’influenza di queste comunità è messa in discussione. Non sono più intoccabili.
Il numero crescente di persone che abbandonano la chiesa rafforza l’impressione che le religioni organizzate stiano diventando meno importanti. In questo Paese, ciò è probabilmente dovuto anche alla questione costi-benefici, che è diventata la misura di tutte le cose in questa società ad economia di mercato.
Inoltre, ciò che non aiuta la reputazione delle religioni e delle loro comunità è il fatto che in loro nome sono state condotte guerre sanguinose. Nel caso dei cristiani, si tratta delle sei crociate e delle molte altre guerre che hanno seguito la Riforma.
La mancanza di differenziazione nel trattare la religione
Tuttavia, le religioni non facevano le guerre, ma le ritenevano necessarie i rappresentanti delle chiese e quindi le istigavano. Nel Medioevo, esse ricevevano il sostegno dei principi laici, perché si trattava di realizzare e conquistare il potere. Questa intolleranza e limitazione dei diritti umani continua fino ai giorni nostri. Nella sua canzone pacifista “Imagine”, John Lennon scriveva: “Non c’è niente per cui uccidere o morire e non c’è nemmeno religione” e quindi considerava la religione come qualcosa di dannoso. Sono le persone che discriminano e non riconoscono la loro responsabilità di esseri umani. In questo caso è necessario fare una distinzione.
La valutazione di L. Ron Hubbard sulla religione
La religione è oggetto di molte discussioni e critiche al giorno d’oggi. Tuttavia, in nessun momento la sua influenza civilizzatrice è stata più importante di oggi. Ron Hubbard riteneva che la religione fosse la prima espressione del senso di comunità.
“Quando la religione è priva di influenza in una società, o l’ha persa, lo Stato eredita l’intero peso della moralità pubblica, del crimine e dell’intolleranza. Deve quindi ricorrere alla punizione e alla polizia. Ma questo non ha successo perché la moralità, l’integrità e il rispetto di sé, che non sono già insiti in una persona, difficilmente possono essere imposti con grande successo. Solo la consapevolezza spirituale e l’inculcazione del valore spirituale di queste qualità possono farle emergere. Ci devono essere più ragioni e più motivazioni emotive per essere morali e così via che non la minaccia di punizioni da parte dell’uomo”.
La via della felicità
“La via della felicità” mostra ciò che l’individuo può migliorare a questo proposito sulla base della propria decisione.
Estratto dalla regola 18
“Credenza” e “convinzione” non sono necessariamente soggette alla logica: non possono nemmeno essere definite illogiche. Possono essere cose completamente diverse.
Il consiglio più sicuro che si possa dare a qualcuno in questo ambito è quello che sottolinea semplicemente il diritto di scegliere liberamente una convinzione. Si è liberi di comunicare le proprie convinzioni agli altri affinché le sottoscrivano. Diventa pericoloso quando si cerca di attaccare le credenze degli altri, e ancora peggio quando si attacca o si cerca di fare del male agli altri a causa delle loro credenze religiose.
Fin dalle sue origini, l’uomo ha trovato molto conforto e gioia nelle sue religioni. Anche i “meccanicisti” e i “materialisti” di oggi sembrano molto simili ai sacerdoti di un tempo quando diffondono i loro dogmi.
Le persone senza fede sono una società abbastanza pietosa. Si può anche dare loro qualcosa in cui credere. Ma se hanno un credo religioso, rispettatelo.
Sulla strada della felicità, se non si rispettano le credenze religiose degli altri, possono sorgere delle controversie
